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HOT ! 【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

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【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立の詳細情報

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。■画 題■ 「茶掛け 清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 171cm・軸先寸■略 歴■  大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道(あだち たいどう)昭和12年12月生る。昭和31年 濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和36年 九州梅林寺専門道場掛塔。昭和44年 雲澤寺副住職。昭和50年 雲澤寺住職。昭和61年 大徳寺派前住職。昭和62年 施大徳寺改衣式。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。経年はご了承ください。こちらの茶掛 清風萬里秋は、前大徳 足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。〜清風萬里秋(せいふうばんりのあき)とはどんな意味?〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。「詩人玉宵」(しじんぎょくしょう)に「昨夜一声雁 清風萬里秋」(昨夜一声の雁 清風萬里の秋)とある後半部です。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著      「禅語の茶掛け 続々一行物」芳賀幸四郎著。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直十三千丈」共箱 禅語 夏。ウンベルト・エーコ 編著 異世界の書 幻想領国地誌集成 三谷武司 訳。細川流 石術 家元 巻物 盆栽 大正時代 水晶 免許皆伝。掛軸☆荒木静昌☆「緑 韻」 良好!。掛軸‥東郷平八郎書。鵬雲斎 掛軸 茶道。梅花萬杂墨。茶掛軸 久田 尋牛斎 一行 「一雨潤千山」 茶道具。中国 書道具 果実刻 端渓硯 箱付 C 5040。【茶道具】大徳寺 紫野 大慈院住職 戸田実山和尚筆 一行「一期一会」 軸C5。⭕️赤間紫金硯 新品美品 希少 170cm 自然硯 伝統工藝士 下井昭竜山。古墨 清墨 「嘉慶年製」欠片。【真作】◆『渋沢栄一 二行書』青淵 肉筆 掛軸◆検)勝海舟 高橋泥舟 山岡鉄舟。対馬 若田石 竜山堂 椿義男 蓋つき硯。礼真琴 サイン色紙 宝塚。【骨董掛け軸】 中国吴湖帆  近代 肉筆保證  掛け軸 DE599B3-2。素敵なミニミニ端渓硯♡。池上秀畝 紙本 掛軸 共箱。掛軸 千利休筆 『妙』 工芸印刷 講談社発行 共箱 N 4946A。硯 すずり 端溪硯 雲龍文 老坑水岩 大西洞 金綫 文房四寶 書道用品 端渓硯。[美品]瓢箪 ひょうたん 掛軸。2915 関大徹 「道心」 共箱 肉筆 紙本 日本画 掛軸。茶掛 大徳寺 辻常閑 涼風書 奥田廣尚 風鈴画
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